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以色列最盛大的节日是什么节



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  展开全部应该是逾越节. 逾越节又称无酵节、巴斯卦节,是犹太教的主要节期之一。此节期纪念上帝在杀死埃及一切头胎生物的同时,并没有杀死犹太人的长子。

  当以色列人在埃及的时日,受到埃及人的苦役,上主选召摩西,带领以色列人离开埃及,脱离奴役的身分,前往上主应许的迦南美地。圣经中这么记载著: 摩西召了以色列的众长老来,对他们说:“你们要按著家口取出羊羔,把这逾越节的羊羔宰了。拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门,直到早晨。因为耶和华要巡行击杀埃及人,他看见血在门楣上和左右的门框上,就必越过那门,不容灭命的进你们的房屋,击杀你们。这例,位于甘肃省河西走廊中部、祁连山北麓的山丹马场绿草如茵,神童平你们要守著,作为你们和你们子孙永远的定例。日后,你们到了耶和华按著所应许赐给你们的那地,就要守这礼。你们的儿女问你们说:‘行这礼是甚么意思?’你们就说:‘这是献给耶和华逾越节的祭。当以色列人在埃及的时候,他击杀埃及人,越过以色列人的房屋,救了我们各家。’”

  目前逾越节的庆祝方式,是由圣殿第二度被毁开始的。由于圣殿被毁 (到公元135年,犹太人甚至被逐出巴勒斯坦),到耶路撒冷过节变成了一句套线年,而羊肉亦变成了羊骨。

  「逾越节三日庆典」 (Easter Triduum)的旧名称是「神圣三日庆典」 (Holy Triduum) 。在圣周星期四、五、六三日内,教会纪念并庆祝基督的逾越奥迹:圣安博首先说到「神圣三日庆典」,纪念耶稣受难、安息(死亡)与复活,随后圣奥斯定也说到「至圣三日庆典」,纪念耶稣被钉、安葬和他的复活。

  这三日庆典是从圣周四晚间的主的晚餐弥撒开始,以复活主日晚祷作结束。因为主的苦难可以说从他与宗徒们举行最后晚餐时就开始了:晚餐后他立刻去山园祈祷,开始饮他的「苦爵」。

  在最初只是在圣周六至星期日的夜间举行。到第四世纪时,才逐渐发展成为三天的庆祝。在此时期,对耶稣逾越奥迹的庆祝方式,在外在的礼节方面有了显著的改变:就是趋向于以某种仪式来重演耶稣受难与复活的主要事迹,这种重演不是一般的表演,而是一种呈现,即透过礼仪,使过去历史的事迹重现于我人面前。这种作法首先在耶路撒冷教会中开始。一如四世纪的艾特利亚(Etheria)所记载的,当时的教友愿意在耶稣受难与复活的不同时间与场所举行礼仪,追念并重新体验他在世生命的最后几天所发生的种种事件。因此圣枝主日举行盛大的圣枝游行进城,在耶稣用最后晚餐的时间与地点举行弥撒,在加尔瓦略山追念耶稣的死:信友亲吻耶稣用以被钉的十字架……。这些礼仪性的聚会包括读经祈祷、唱圣咏、圣诗等。如此,信友团体以「戏剧化」的方式追随耶稣,经历他救赎工程的每个历史阶段。

  三日庆典的弥撒中不摇铃,是一相当古老的习惯,大约第七、八世纪时就已存在。第九世纪的一位礼仪学家视铃声的停止为谦逊的记号,使人想到、也效法耶稣的自谦自卑,受辱受苦,不发一言。但也有学者以为,此时期不用铃,而改用木制拍板,原是古代礼仪中尚未采用铃时所用的器具。打钟、摇铃也是一种喜庆的表示,因此三日庆典中停止钟声、铃声,可说是教会哀恸的表现。这同一时期,通常在礼仪中也不用风琴,其理由大约也与不打钟、摇铃相同。

  三日庆典是从主最后晚餐弥撒开始(圣周星期四),而以复活主日晚祷结束。这三天的礼仪是以复活前夕(圣周六晚间)的守夜礼为高峰。它是四旬期与复活期的分界点,也可以说是衔接点。

  值得特别注意的是,基督徒的复活节在日子计算上有历史错误,不能成为逾越节的日期依据.复活节的主要历史错误是没有严格按照犹太历法计算耶稣基督复活的日子,另外误将耶稣受难的时间定为星期五,实际从历法计算,应当是在星期四的下午三时断气.

  展开全部以色列公共节日主要来自犹太历史传统,并根据犹太历推算,故而反映到公历则表现为具体日期游移不定。节日从前一天太阳落山开始算起,到当天太阳落山时而终。按犹太历顺序主要节日有:

  赎罪日(Yom Kipper):犹太民族主要节日,公历9-10月间,放假一天。这一天犹太人通过祈祷忏悔自己的罪,并祈求上帝的宽恕和赦免。全国上下几乎停止一切活动,气氛庄重。

  结茅节(Sukkot):公历9-10月间,又称住棚节,放假一周。期间人们住进临时搭建的棚舍,以纪念犹太祖先出埃及期间在西奈荒漠中40年的帐篷生涯。

  点烛节(Hanuka):公历12月间,放假一天。此节是为了纪念公元前165年犹太人反抗异族统治胜利、收复耶路撒冷、洁净第二圣殿的日子,延续8天,每天点燃烛台上的一枝蜡烛。

  普林节(普弭节)(Purim):公历2—3月间,又称化妆节,是以色列的狂欢节。

  逾越节(Pesah):公历3-4月间,放假一周。是犹太人的重要节日,以纪念摩西成功地率领犹太人摆脱法老控制、离开埃及、举族返回迦南的经历。

  烈士纪念日:公历4-5月间,独立日的前一天,纪念建国以来在历次战争中的阵亡将士。

  独立日(Independence Day):公历4-5月间,放假一天。1948年5月14日以色列宣布建国,随后第一次中东战争爆发,以色列称之为“独立战争”,并将宣布建国的日子纪念为独立日。

  五旬节(Shavuot):公历5-6月间,放假一天,在逾越节后第50天。以纪念上帝在西奈山显现、与以色列人立约、创立犹太教等。

  展开全部由于我对以色列并不大了解,所以只在网上找了以色列的一些节日来源及庆祝方式,供你参考。

  犹太新年为犹太历(太阴历)一年的开始。是犹太人最重要的节日之一。节日期间,全国放假两天。教堂里吹起羊角号,取意与上帝通话,期望得到上帝祝福。朋友见面问新年好(Shana Tova)。根据传统,人们在新年期间要吃蘸了蜜的苹果,预示新的一年甜甜美美。

  赎罪日是犹太新年过后的第十天,为重要宗教节日。犹太人设此节日是为了向上帝忏悔,请求宽恕。犹太教规定,赎罪日期间要禁食一天,在教堂祷告、思过。人们在教堂相遇时,彼此祝愿得到上帝良好的评价。赎罪日在傍晚悠扬的羊角号声中结束。

  此节日是为纪念犹太教先祖摩西带领犹太人出埃及后,流落西奈四十年期间,住草棚的生活。因此节正赶在收获季节,因此也称收获节。家家户户搭草棚是节日期间的主要特征。节日庆祝八天。此间,国防军通常在特拉维夫市市政广场举办坦克展览。

  犹太教徒诵读犹太经典“Torah”通常要一年时间,诵经节即为庆祝读完“Torah”而设,宗教气氛浓厚。此节是欢乐愉快的节日,因此人们(主要是教徒)要唱歌、跳舞,吃甜食。庆祝仪式中,一个必不可少的项目是取下经卷,并拿在手中走七圈。

  此节是为纪念马卡比抗击希腊侵略者的起义成功,犹太人重获自由而设的。传说犹太圣殿时期,圣殿中的七支橄榄油灯长明不灭,但后因希腊侵略者的破坏而终断。马卡比起义胜利后,希望重新点燃油灯。人们找遍四周,只找到够点一天的橄榄油,但这点橄榄油竟奇迹般地点了八天,直到新橄榄成熟后,有新油续上。此后犹太人便设节日纪念这一曾得到上帝帮助的日子。此节共八天,首尾放假两天。主要庆祝仪式是每天点燃一支蜡烛。带有九个烛座的烛台是专门为此节而设制的。其中,中间较高的一支是为点燃其他八支而设。节日开始时,人们要吃一种特制的土豆饼,之后交换礼物。

  Purim意为抽签。据说,一史恶官因痛恨曾得罪过他的一个犹太人而以抽签方式确定了一个杀害所有犹太人的日子,一个作了王后的犹太女子通过周旋,处死了恶官,挽救了犹太人。节日期间,剧院通常上演有关这一故事的剧目。人们(主要是儿童)还戴上故事中有关人物的面具参加晚会,因此也有人称之为化装节。晚会上,人们通常吃一种特殊的三角甜饼,象征恶官的耳朵或帽子。

  源于圣经出埃及记。摩西带领犹太人出埃及走至红海时,举起手杖,使红海分开一条路,犹太人顺利走出红海,而追击的埃及军队被淹没在海水中。节日庆祝八天,首尾放假两天。节日前,人们要清除家中所有发酵面食。节日期间,禁止出售和食用发酵食品,只能吃一种被称为Matsa的特制无酵薄饼,以纪念犹太人出埃及时因时间紧迫而吃不上发酵饼的日子。

  为纪念一九三三至一九四五年间惨遭纳粹杀害的六百万犹太人,以色列议会于一九五一年通过法令,确立犹太历尼散月二十七日(公历四月)为大屠杀纪念日。节日期间,全世界正统犹太教徒要禁食一天。家家点燃蜡烛,诵读犹太经卷“卡迪什”。以国内要举行有总统、总理等重要人物出席的集会或游行,悼念受害者,庆祝犹太民族的生存。当天上午十时,全国鸣笛两分钟,国民停止一切工作,向死难者伫立默哀。

  此节日设在独立日前一天,为纪念解放战争以来,为保护国家安全而献身的国防军将士而设。节日前一天晚八时,全国鸣笛一分钟,国民伫立默哀。国防军也于同日八时举行正式纪念仪式,总统出席。次日上午十一时,再次鸣笛两分钟。

  为纪念以色列于一九四八年独立而设。节日的前一天晚上八时,以色列议会在耶路撒冷城赫茨尔山举行正式庆祝仪式,议员及内阁成员参加。仪式包括点燃十二支火把及鸣礼炮等。节日当日的主要活动包括国防军列队游行、飞行表演、总统为外交使团及优秀将士举行招待会、国际圣经比赛及“以色列奖”颁奖仪式等。此外,各市政府还举办娱乐晚会,燃放烟火等。

  Lag Ba-Omer意即逾越节首日后的第三十三天。相传犹太拉比阿奇瓦(Akiva)在此日组织犹太人从罗马人手中夺回耶路撒冷城后,点起篝火通知周围村庄。犹太人从此以篝火纪念阿奇瓦拉比和他夺回耶城的故事。

  是为纪念一九六七年以色列统一耶路撒冷而设的节日。节日期间,耶路撒冷城内通常要举行盛大的庆祝活动。主要庆祝仪式于前一天日落时在西墙前进行。仪式开始前,首先点起十八支火烛,以纪念在夺回耶城的战斗中牺牲的战士,随后是感恩仪式。节日当天,举行群众游行等欢庆活动。

  逾越节首日后第四十九天,是纪念摩西获得“十戒”的日子。因此节正赶上小麦和水果收获,因此也叫丰收节。这是一个欢乐的节日,人们要将家中用鲜花装饰一新,节日的前一天晚上要吃丰盛的节日饭,饭中要有牛奶和奶酪。节日当日要诵读“十戒”。目前,这一节日已基本演变成孩子们的节日。

  Tesha B’Av意即犹太历阿夫月第九天。相传两次犹太圣殿被毁均在这个日子。犹太人以禁食纪念这一悲伤的日子。



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